✏️ ابراهیم جعفری
اقدام شایسته نماینده محترم گلپایگان و خوانسار در مجلس شورای اسلامی ، جناب آقای مهندس علی بختیار در بازپس گیری امضای خود از طرح تشکیل استان اصفهان شمالی ، نشانگر احترام ایشان به افکار عمومی است.
مهندس بختیار در گفت و گو با خبرگزاری خانه ملت خاطرنشان ساخت در نظرسنجی های به عمل آمده ، مردم و معتمدین با تشکیل این استان جدید که شهرستان ما زیر مجموعه آن باشد ، موافق نیستند و به همین دلیل امضای خود را پس گرفتم ؛ زیرا تابع مردم هستیم.
بدون تردید در عصر کنونی هیچ قدرتی به اندازه خواست و اراده مردم در ساماندهی امور جامعه موثر و کارگشا نیست و به همین دلیل از دوران های گذشته تا کنون این باور زبانزد همگان می باشد که : " دست خدا از آستین مردم بیرون می آید." این اراده مردمی ، برخاسته از قضاوت مشترک مردم در رابطه با موضوع های مختلف است که آن را " افکار عمومی " نام نهاده اند.
مولای متقیان حضرت علی ( ع) می فرمایند : " تنها استدلال مردم به شایستگی شایستگان ، همان چیزی است که خداوند بر زبان بندگانش جاری می سازد. نیتی عمومی مردم ، رضایت خواص را بی اثر می سازد." به عبارت دیگر افکار عمومی ضمیر باطنی یک ملت و پدیده ای است که از علائق مشترک مردم در باره یک موضوع ناشی می گردد. به تعبیر گابریل تارد اندیشمند فرانسوی ، افکار عمومی مجموعه ای از داوری های مردم در باره مسائل روز است که مورد پذیرش بیشتر افراد جامعه قرار می گیرد. دقیق تر آن است که بگوییم افکار عمومی حاصل جمع قضاوت های جداگانه افراد نبوده ؛ بلکه محصول ارتباطات و اثرات متقابل آنان می باشد. به همین دلیل دانشمند آلمانی فردیناند تونیس افکار عمومی را در سطحی بالاتر از دولت قلمداد می کند.
شاید بتوان منشاء شکل گیری افکار عمومی را " خرد جمعی " دانست که " به هنگام " و در مقاطع تعیین کننده ، حساسیت خود را آشکار می سازد. مفاهیمی نظیر " اقناع افکار عمومی " ، " تنویر افکار عمومی " و .نیز که در همین راستا بیان می شوند ، بیانگر آن است که هیچ نظام ی نمی تواند نسبت به خواسته های شهروندان خود بی اعتنا باشد.
اگرچه نماینده محترم گلپایگان و خوانسار در این مصاحبه توجیه های خود را از امضای طرح که به نظرشان متضمن منافعی برای زادگاه ما می باشد ، توضیح داده ؛ اما به صراحت از وم احترام به نظر مردم و افکار عمومی که نتیجه آن پاسداشت سرمایه اجتماعی است ، سخن به میان آورده و امضای خود را پس گرفته است.
با ستایش از درایت همشهریان شریف که حساسیت خود را در موارد سرنوشت ساز آشکار ساخته و کنشگرانه پا به میدان می گذارند و تقدیر و تشکر فراوان از جناب آقای مهندس بختیار ، امیدواریم همه ما این باور را در خود نهادینه سازیم که :
" صدای مردم ، صدای خداست "
۲۱ و ۲۲ می ( ۳۱ اردیبهشت و اول خرداد ماه ) هر سال از سوی سازمان ملل متحد به عنوان روزهای " تنوع فرهنگی " و " تنوع زیستی " نامگذاری شده است. بدون تردید برخورداری کشور ما از این دو مزیت بزرگ سرمایه ارزشمندی است که باید نسبت به آن ها روشنگری به عمل آید. از آنجا که طی سال های گذشته در رسانه ها موضوع " تنوع زیستی و اقلیمی " کم و بیش مطرح شده است ، بخش اصلی این یادداشت را به " تنوع فرهنگی " اختصاص می دهم.
تنوع فرهنگی میراث مشترک بشریت و منبعی برای نوسازی اندیشه ها و جوامع قلمداد می شود ؛ زیرا از طریق مطالعه فرهنگ ها از همدیگر شناخت پیدا کرده و روش جدیدی برای اندیشیدن می آموزیم ؛ به طوری که می توان گفت تنوع فرهنگی فرصتی برای صلح و توسعه پایدار به شمار می رود.
فراموش نکنیم که ما به دوره جدیدی از محدودیت منابع وارد شده ایم و باید قوی ترین منبع تجدید پذیرمان یعنی هوش و خلاقیت انسان ها را از قید و بند آزاد کنیم. تنوع فرهنگی محرک خلاقیت است و سرمایه گذاری روی خلاقیت می تواند جوامع را دگرگون سازد. از این رو وظیفه ماست که با آموزش و گسترش مهارت های بین فرهنگی میان مردم و بخصوص نسل جوان به حفظ تنوع فرهنگی کمک کرده و بیاموزیم که در کنار یکدیگر با تنوع زبانی ، فرهنگی و مذهبی زندگی کنیم.
وجود ۲۰ تا ۶۰ زبان و ۷۰ هزار گویش در ایران بیانگر ۷۰ هزار کیفیت زندگی فرهنگی در کشور است. ایران سرزمینی برخوردار از تنوع فرهنگی زیاد می باشد ؛ به گونه ای که می توان ادعا کرد تنوع فرهنگی ما از کل اروپا بیشتر است. جالب توجه این که تنوع فرهنگی در ایران بر خلاف آمریکا ، استرالیا و کانادا که ناشی از مهاجرت فرهنگ ها از نقاط مختلف جهان است ، دارای منشاء " درون سرزمینی " است. به عبارت دیگر ایران رودخانه رنگین کمان فرهنگ هاست که در پرتو آن جریان های مختلف فرهنگی در هم می آمیزند. ( رودخانه رنگین کمان فرهنگی که در بخش اول گزارش فرهنگی جهان با عنوان " تنوع خلاق ما " توسط یونسکو آمده ، از نظریه " ملت رنگین کمان " نلسون ماندلای فقید برگرفته شده است )
خوشبختانه زادگاه ما نیز در زمینه های تنوع زیستی و فرهنگی همپای سایر مناطق کشور ، دارای استعداد و قابلیت است.
وجود انواع گیاهان دارویی در مراتع و ارتفاعات کوهستانی گلپایگان ، بارش ۲۵۰ میلی متری باران در منطقه غرب و ۱۰۰ میلی متری در شرق این شهرستان ( تنوع زیستی ) و نیز رایج شدن اشعار با گویش محلی که آغاز گر آن استاد محمد علی سعیدی و شادروان استاد احمد جهانبخشی بوده اند ، نقوش منحصر به فرد قالی ( مانند نقشه ویست ) ، هنر صنایع دستی ؛ به ویژه منبت ، ضرب المثل ها ، آش گلشهر ، کباب گلپایگان ، کبوترخانه ها و از همه مهم تر سنگ نگاره های تاریخی که در عین حال میراث های ناملموس فرهنگی زادگاه ما محسوب می گردند ، تجلی " تنوع فرهنگی " گلپایگان است. بازدید ۳۰۰ نفر گردشگر خارجی از آثار باستانی و ناملموس فرهنگی شهرستان ما در سال گذشته ( ۱۳۹۷ ) نشانگر این ادعاست.
بنابراین با پاسداری از میراث معنوی نیاکان خود قدر و منزلت گلپایگان را بیشتر بدانیم و بر تنوع زیستی و فرهنگی خود افتخار کنیم.
گاهی میان دو پدیده یا دو مفهوم ، چنان پیوندی برقرار می شود که با ورود یکی از آن ها در فضای ذهن ، دیگری نیز بلافاصله حضور می یابد.
این عملکرد ذهنی را " تداعی ، معانی " نامیده اند. انسان از
این ویژگی مهم ضمیر خود استفاده کرده و با قراردادهای خاص یا عام ، از نشان های
ساده برای احضار معانی به خاطره ها بهره گرفته است. این نشان های قراردادی " نماد "
یا سمبل نام دارند ؛ به عبارتی نماد ، نشان دهنده حرکتی از بیرون به درون و از ظاهر
به باطن است. نماد می تواند یک تصویر ، آرم ، چهره ، ساختمان و . باشد که به
سهولت شاخص و برجسته می شود.
شهرهای بزرگ جهان نیز یک یا چند نماد و نشانه
اصلی دارند که به وسیله آن ها قابل شناسایی و معرفی به دیگران می باشند ؛ به همین
دلیل گردشگران در نوشته ها و تعریف های خود از بازدیدها ، شهرها را با نمادهایشان
به دیگران معرفی می کنند. نماد پاریس برج ایفل و . ، نماد رم لئونادردو داوینچی ،
مونالیزا و .، نماد پکن دیوار چین ، فانوس و . ، نماد مسکو کاخ کرملین ، کلیسای
سنت باسیل و . ، نماد تهران میدان آزادی ، برج میلاد و . از جمله آن ها به شمار
می رود.
در این راستا نصب المان " بز کوهی " به عنوان نماد سنگ نگاره های
گلپایگان در بلوار معلم با طراحی و اجرای پژوهشگر ارجمند جناب آقای محسن جمالی
نویسنده کتاب ارزشمند " سنگ نگاره های گلپایگان ؛ گذرگاه تاریخ " و همکاری شورای
اسلامی و شهرداری گلپایگان ، اقدامی در خور تحسین و شایسته است که باید از آن
استقبال کرد ؛ زیرا سنگ نگاره های زادگاه ما که با نقش های حیوانات مزین گردیده ،
آیینه فرهنگ کهن ، عقلانیت و خردورزی اجداد و نیاکان ما و در عین حال خلاقیت هایی
برای آگاهی بخشی و ایجاد ارتباط میان انسان ها بوده است. به همین جهت شهرستان
گلپایگان به عنوان " پایتخت سنگ نگاره ها " شناخته می شود.
اگرچه سایر آثار
باستانی ما نظیر مسجد جامع ، ارگ گوگد ، مناره گلپایگان و . هرکدام ارزش نمادین
شدن دارند ؛ اما به لحاظ قدمت تاریخی ۷۰۰۰ ساله ، سنگ نگاره ها مقام اول را به خود
اختصاص می دهند.
با عرض تشکر از دست اندرکاران ، امیدواریم دامنه دانشوری و
ترویج فرهنگ از سوی دانش پژوهان زادگاه مان برای نسل های آینده گسترش یافته و میراث
گرانقدری از علم ، هنر ، پژوهش و .را که جلوه مشخصی از توسعه پایدار می باشد ،
برجای گذاریم. سخن گهربار بزرگمهر حکیم را از یاد نبریم که : " دیگران کشتند و ما
خوردیم ، ما بکاریم و دیگران بخورند "
با لطف خداوند متعال مقاله ای که از اینجانب با عنوان " کنکاشی در منظره نگاری های استاد محمد کرمی " در سایت آخاله انعکاس یافت ، در رومه " آفتاب یزد" ۱۸ اسفند ماه ۱۳۹۷ نیز به چاپ رسید. زمانی که استاد کرمی مقاله چاپ شده همراه با تصویرشان را در رومه مشاهده کردند ، به نظر می رسد گل لبخند و رضایت باطنی در چهره ایشان آشکار شده است. این تصویر در آستانه نوروز خجسته برای اینجانب یک عیدی بزرگ است. ضمن تشکر از جناب آقای احمد جابری که با ابتکار خود این عکس را گرفته و ارسال نموده اند ، سلامتی ، آرامش و طول عمر با عزت استاد کرمی را از خداوند متعال خواستارم.
ابراهیم جعفری
روز سه شنبه ۱۴ اسفند ماه ۹۷ ، مراسم شکوهمند نکوداشت دکتر هادی خانیکی با عنوان " شب هادی خانیکی : مسافر گفت و گو " از سوی کتابخانه ملی ایران و با همکاری مجله بخارا در تالار قلم این کانون علمی با حضور انبوه دوستان و دانشجویانش برگزار گردید و هریک از سخنرانان ابعادی از شخصیت این چهره محبوب را بیان نمودند. اینجانب که از سال ۱۳۷۴ تا کنون افتخار شاگردی و دوستی دکتر خانیکی را پیدا کردم ، بر آن شدم تا برداشت خود را از منش و سجایای ایشان در حد شناختی که به دست آورده ام ، بیان کنم.
در اولین مواجهه ای که با دکتر خانیکی داشتم ، ناخودآگاه در مدار جاذبه اش قرار گرفتم ؛ انسانی مذهبی ، فرهنگی ، اخلاقی ، نوگرا ، دارای سعه صدر ، خوش فکر ، باسواد و . که از همان ابتدای آشنایی ، تمام وجودم را تسخیر نمود و میزان علاقه ام را به او روز به روز بیشتر کرد. این علاقه موجب شد که با اتمام کلاس های پایانی که اغلب اوایل شب بود ، به اتاق ایشان در دانشکده رفته و هرکجای تهران که مقصدش بود ؛ از منزل گرفته تا . با او همراه شوم و فرصت هایی را برای تعامل با این چهره دوست داشتنی به دست آورم. علاوه بر آن سعی می کردم تا حد امکان در کلاس های درس او در هر مقطع ( کارشناسی ، کارشناسی ارشد و دکترا ) حضور یافته و بهره گیری کنم. در همین راستا در سال ۱۳۷۵ که شادروان دکتر مجید تهرانیان برای تدریس در مقطع دکتری از سوی دانشگاه امام صادق ( ع ) ، دعوت شده بودند ، شبی به یادماندنی را با ایشان ، دکتر خانیکی و . در فرهنگ سرای اندیشه سپری کردیم که حلاوت مباحث علمی مطرح شده در آن جلسه مانند ستاره ای درخشان در آسمان خاطراتم می درخشد. خالی از لطف نیست اشاره کنم در برپایی نشستهای علمی و گفت وگو با هریک از اندیشمندان دعوت شده به ایران در عرصه های جامعه شناسی ، ارتباطات اجتماعی و . از هابرماس و مانوئل کاست گرفته تا دکتر محمد علی کاتوزیان و دکتر مجید تهرانیان و .، نقش دکتر خانیکی را بسیار پر رنگ دیده ام. مواجهه صمیمانه او با شادروان دکتر معتمدنژاد همه را تحت تاثیر قرار می داد ؛ از این روی چه در مراسم بزرگداشت و چه در مراسم درگذشت پدر علوم ارتباطات اجتماعی ایران ( سال ۱۳۸۳ و ۱۳۹۲ ) سنگ تمام گذاشت. این همدلی و محبت صادقانه در جریان درگذشت دکتر قانعی راد هم قابل مشاهده بود.
در نگاه سیستمی و جامع نگر دکتر خانیکی که با نهایت خوش بینی و امیدواری همراه است، همه افراد ، گل های یک بوستان هستند. وقتی در حین سخنانش با دوستان و یا سخنرانی های خود از دکتر شریعتی سخن می گوید ، گویی عشق از سراپای وجودش فوران می کند و در همان حال در رابطه با شادروان آیت الله هاشمی رفسنجانی ، دکتر شفیعی کدکنی ، محمدرضا شجریان ، شادروان حاج قربان سلیمانی ( دو تار نواز مشهور قوچانی ) ، زنده یاد پروفسور مریم میرزاخانی و . چنان می نویسد و یاد می کند که علاقه مندان دوست دارند نه یک بار ؛ بلکه چند بار نوشته های او را مطالعه کنند. در کنار آن احترام عمیق به دانشجویان که آنان را سرمایه های بزرگ خود می داند ، جایگاه خاصی دارد و بر این باور است که پژوهش ها و پایان نامه های آنان از مهم ترین منابع علمی اش به شمار می رود. به همین دلیل می توان گفت دکتر خانیکی رشته وصل اندیشمندان ، هنرمندان ، دانشجویان ، ناشران ، رومه نگاران و حتی مردم عادی در کوچه و خیابان با یکدیگر است. فراموش نمی کنم یک بار در یکی از کتاب فروشی های منطقه شمال تهران که باهم کتاب های جدید را ورق می زدیم ، عده زیادی از فرهنگ پزوهان در داخل کتاب فروشی و بیرون از ان دور ایشان را گرفته و هر کدام حرفی و سخنی را در میان می گذاردند و . با مشاهده این صحنه دریافتم که دکتر خانیکی تا چه میزان در دل ها جای دارد. در ارتباط با خانواده ، طی سخنرانی خود در پایان مراسم ، اظهار داشت مادرش که از سواد خواندن و نوشتن محروم است ، همراه با برادر و خواهرانش و نیز همسر و دخترانش منبعی الهام بخش در تکوین شخصیت او بوده و در نظرش بسیار عزیز و گرامی هستند.
باران که شدی مپرس این خانه کیست
سقف حرم و مسجد و میخانه یکی است
باران که شدی ، پیاله ها را نشمار
جام و قدح و کاسه و پیمانه یکی است
دکتر خانیکی از همه ظرفیت ها در پیشبرد اهداف علمی و توسعه ای کشور استفاده می کند. به عنوان نمونه ایشان حداقل چهار بار از بنده دعوت نمودند در کلاس های درس ارتباطات توسعه در مقطع دکترا حضور پیدا کرده تا یافته های خود را در زمینه "ارتباطات مشارکتی در جامعه روستایی " ( رساله دکترا ) برای دانشجویان در میان بگذارم. از این رو دکتر خانیکی را می توان یک انسان چند ساحتی قلمداد کرد که همواره در این ساحت ها رفت و آمد دارد و بی جهت نیست که به " مسافر گفت و گو " معروف شده است.
فراموش نکنیم که دکتر خانیکی یک هجرت و کوچ بزرگ از وادی مبارزه ( چریکی ) با رژیم گذشته به وادی اندیشه ورزی در دوران بعد از انقلاب داشته و به عقلانیت انتقادی رسیده است. همان گونه که دکتر مقصود فراستخواه در سخنرانی خود تاکید نمود ، دکتر خانیکی کنشگری فعال است که با اقداماتی نظیر راه اندازی دفتر مطالعات و برنامه ریزی رسانه ها ، فصلنامه آیین گفتگو ، مشارکت فعال در موسسات مردم نهاد مانند رحمان ، انجمن مطالعات ایرانی فرهنگ و ارتباطات ، جمعیت توسعه علمی و . همواره طرحی نو درافکنده و معبری تازه را در مسیر علمی و فضای روشنفکری جامعه باز کرده است. از این رو دکتر خانیکی الگوی کنشگری و عاملیت در جامعه ماست ؛ کنشگرانی که می توانند پیشتاز و رهبران فکری گروه های مختلف باشند. در کنار موارد بالا سجایای اخلاقی این مرد بزرگ که در تواضع ، عاطفی بودن ، صداقت ، بی ریایی ، آزادیخواهی ، انصاف ، مروت ، جوانمردی و . خودنمایی می کند، هر انسانی را شیفته خود می سازد.
دکتر خانیکی که فردی جهان دیده است و به اغلب کشورهای دنیا مسافرت نموده ، از دستاوردها و تجربه های خود در جهت بومی سازی توسعه نهایت بهره برداری را به عمل می آورد. او فردی نوگراست و همزمان به سنت های اصیل جامعه ایرانی وفادار است. آثار متعدد دکتر خانیکی از جمله مقدمه زیبایی که بر کتاب اینجانب " ارتباطات مشارکتی در جامعه روستایی " نگاشته اند ، نشان گر این ادعاست.
در یک کلام دکتر هادی خانیکی عزیز سرمایه ای گرانقدر در جامعه ایران است که اکثر علاقه مندان ایشان و از جمله بنده وامدار دانش ، منش و اخلاق او بوده و هستم.
قامتش استوار ، عمرش به بلندای آفتاب ، نامش بلند اوازه و رفتارش ماندگار باد.
ابراهیم جعفری
خدای بزرگ را سپاسگزاریم که بار دیگر یکی از شایسته ترین فرزندان زادگاه ما در عرصه علمی مدیریت پزشکی افتخار آفرید و همشهریان را سربلند نمود. انتخاب سرکار خانم مریم نیکنامی مسئول محترم بخش سی سی یو بیمارستان امام حسین ( ع ) گلپایگان به عنوان بهترین برگزیده کنگره بین المللی قلب و عروق و شایسته فعال علمی ، برگ زرینی است که در دفتر افتخارات گلپایگان خواهد درخشید. اگرچه اکثر مراجعه کنندگان در اولین مواجهه با بخش سی سی یو بیمارستان ؛ میزان مسئولیت شناسی ، دلسوزی ، نظم و احترام به بیمار و همراهان شان را که از مدیریت توانمند آن سرچشمه می گیرد ، احساس می نمایند ؛ درعین حال این انتخاب نمایانگر فرهنگ بالا ، ارتباطات انسانی موثر ، روابط عمومی کارآمد و احترام به حقوق شهروندی از سوی کارگزاران این مجموعه است. با عرض تبریک به کادر پزشکی و اداری بیمارستان امام حسین ( ع ) و خانم نیکنامی ، توفیق روزافزون شان را از خداوند متعال خواستاریم.
علی اکبر جعفری ابراهیم جعفری
مهندس
در فرهنگ ما به کسی اطلاق می شود که نگاهش به عناصر تشکیل دهنده یک پدیده ، نظام
یافته و منطبق بر قواعد و ضابطه هاست. به عبارت دیگر هندسه که مبتنی بر نظم ، دقت ،
محاسبه ، منطق ، استدلال و کشف قانون مندی های علمی است ، شاکله ذهنی مهندسان جامعه
را تشکیل می دهد.
بدیهی است که اگر فرهنگ مهندسی بر کلیه شئونات جامعه پرتو
افکن شود ، زندگی فردی و اجتماعی ما نیز بر پایه خردورزی شکل خواهد گرفت و در چنین
وضعیتی حرکت مردم و جامعه به سوی" دانایی محوری " سوق یافته و کیفیت زندگی ارتقا
خواهد یافت.
روز " مهندس " را که مصادف با زادروز دانشمند بزرگ ایرانی خواجه
نصیرالدین طوسی می باشد ، به دانش آموختگان رشته های عمرانی ، صنعتی ، کشاورزی و
پزشگی تبریک عرض نموده ، توفیق همه این عزیزان را در خدمتگزاری به مردم مسئلت می
نماییم.
علی اکبر جعفری ابراهیم جعفری
درباره این سایت